Недавно в Ноябрьске побывал председатель межрегионального молодежного общественного движения <Сибирь молодая православная> Иван Тарасевич, который провел несколько встреч со студентами высших и средне-специальных учебных заведений и с молодежью нашего города, имеющей активную жизненную позицию. Наш корреспондент встретилась с Иваном Тарасевичем и задала ему несколько вопросов. Темой обсуждения стали проблемы сотрудничества молодежи и Церкви, взаимоотношений движения <Сибирь молодая православная> с другими общественными организациями. И еще разговор шел о том, какую помощь может оказать православная молодежь в борьбе с таким злом, как наркомания.

- Иван, скажите, какие могут быть точки соприкосновения у Церкви и молодежи?

- Очень обширное поле для сотрудничества. Хочу сказать, что неправильно сейчас ставить вопрос - может ли молодежь жить в Церкви. Правильно будет поставить его в другой плоскости - может ли молодежь жить без Церкви? Ведь история нашего государства, особенно за последние десятилетия, показала, что процесс нравственной, духовной деградации достиг апогея. Более того, он до сих пор не остановлен. Большинство здравомыслящих людей в нашем обществе понимает, что Церковь - один из тех институтов (а может, даже единственный), который способен этот процесс предотвратить и оздоровить наше общество. А от духовного здоровья зависит будущее страны. В первую очередь бытие государства и его благополучие зависят от духовно-нравственного состояния молодежи. И чтобы укрепить его, мы намерены заняться просветительской деятельностью. Попытаться рассказать молодым людям о Православии, о том, на каких духовных принципах и традициях выросла наша культура, какие корни имела российская цивилизация. Именно православный народ сумел создать самую великую культуру из когда-либо доныне существовавших - это русская культура. Люди, которые эту культуру создавали, стояли у ее истоков - Пушкин, Достоевский,Чехов, Некрасов - были людьми верующими, христианами. Великие русские ученые - не исключение, поскольку дореволюционная Россия была православной. И я глубоко убежден: чтобы наш русский народ мог существовать, чтобы росли наши дети, а наше государство было благополучным, необходимо вернуться к своим истокам. Люди должны знать, что именно православная традиция сделала русский народ великим.

- Что современная молодежь может дать Православной Церкви и Церковь молодым?

- Молодежь может сотрудничать с Церковью в реализации программ, которые уже реально существуют и действуют. Но прежде всего это работа каждого над самим собой. Просто, придя в Церковь, нужно постараться сначала внутри себя навести порядок, а от этого зависит и внешняя жизнь человека, его окружение. И еще нужно вспомнить слова Евангелия - <Наипаче ищите Царствие Божие>. Остальное все приложится.

- Любое движение не существует само по себе и, соответственно, предполагает сотрудничество с другими организациями. У вас уже налажены с кем-либо контакты?

- Наша деятельность вначале была ориентирована на студентов. В 2002 году достигнуто соглашение со студенческой Думой о разработке совместной программы. Работаем над изданием печатного органа <Православный просветитель>, который будет распространяться от Ишима до Ямбурга. Не так давно я был в Сургуте, встречался со студенческим советом Сургутского госуниверситета. Прежде всего мы намерены взаимодействовать с молодежными светскими структурами, которые уже реально существуют. Начали работать в Тюмени, хотя наш юридический адрес - город Тобольск. А первые шаги предприняли девушки-педагоги, которые пошли по приютам и детским домам. Это особо нигде не афишировалось. И я уверен, что такая работа важнее дебатов.

- Скажите, какое внимание уделяет вашему движению архиепископ Тобольский и Тюменский Димитрий?

- Без его участия эта организация никогда не была бы создана. Именно трудами Владыки Димитрия <Сибирь молодая православная> обрела реальную силу, он нас вдохновляет.

- Молодежь у нас разная. И проблемы общества ярче всего проявляются в молодежной среде. Как движение <Сибирь молодая православная> планирует работать с наркозависимыми, с теми молодыми людьми, у которых нет прочных жизненных ориентиров?

- Одно из ближайших мероприятий, которое мы планируем, это конференция по проблемам наркомании. Она состоится в Тюмени и будет посвящена проблемам взаимодействия властных государственных структур и Церкви. Мы ждем, что на конференцию приедут гости из других епархий. Пригласили отца Анатолия (Берестова). Надеюсь, будут гости и из Ноябрьска.

- Иван, во время своего пребывания в нашем городе вы встречались со студентами нефтегазового и педагогического колледжей, профессионального училища, лицея № 39, беседовали с ребятами долго и обстоятельно. К какому выводу вы пришли после этих встреч?

- На Севере молодежь активнее. Она здесь дома. Тюмень же напоминает большой вокзал, куда люди приезжают поучиться и вернуться домой. Поэтому они зачастую не заинтересованы в активной, плодотворной и долгосрочной деятельности в Тюмени. В Ноябрьске же совсем другая ситуация: многие молодые люди осознают, что они дома и от них зависит, каким будет этот дом. Мне очень понравилась ноябрьская молодежь. Я не встретил ни одного человека, который был бы против того, о чем я рассказывал. Наоборот, везде тема Православия воспринимается с большим энтузиазмом. По моему приглашению в храм пришла группа девушек из педагогического и нефтегазового колледжей. Вместе мы посмотрели хороший православный фильм, ходили в храм, поднимались на колокольню. Общались, пили чай и чувствовалось, что им это интересно, хотя ранее они не имели отношения к церкви. Опыт моего общения с молодыми людьми говорит о том, что сначала нужно рассказать о самом существовании Православия и Христианства, а затем уже через общение показать красоту Православия. Выдающийся богослов Серафим Роуз, живущий в Америке, пытался искать себя во всех религиях, но в итоге избрал Православие, увидев его красоту. Так вот он говорил: <Все, что было в более полном и совершенном виде, я находил в Православии>.

- Беседуя с молодыми людьми, вы не чувствовали по отношению к себе настороженности или агрессии?

- Полемика была, но какой-то агрессии или противостояния я не замечал.Чаще всего это был юношеский азарт. В северных городах я не встретил ни одного человека, который был настроен враждебно к Православию.

- Смогла бы наша молодежь в дальнейшем присоединиться к движению <Сибирь молодая православная>?

- Я уверен, что многие из молодых людей в дальнейшем будут участвовать в церковной жизни. И они станут костяком движения. Молодые чутко воспринимают, где истина, и тянутся к Церкви, к Богу.

- С чего следует начать свою работу местным отделениям движения <Сибирь молодая православная>?

- Начинать надо с просветительской деятельности, лекций по Закону Божию и Катехизису. Это не требует специального семинарского образования, вести уроки могут люди и с педагогическим образованием, изучившие соответствующую методику и сам предмет. Это было бы продуктивно. Нужна и социальная работа, чтобы православная молодежь помогала неимущим, старым, больным людям. В помощи нуждаются инвалиды и многодетные семьи, детские дома и приюты. Мы начали свою работу с обучения ребят церковному пению на клиросе. Человек, приобщенный к живой музыке, получает гораздо больший шанс вырасти полноценной личностью. Если эта музыка приближает человека к Богу, это вдвойне полезно для него. Получив этот опыт, участники движения легче смогут найти пути общения с молодежью. Еще очень хороший способ общения - проведение круглых столов между светской молодежью, студентами и верующими православными молодыми людьми. Тематика может быть самой разной: о смысле жизни, о взаимоотношениях Христианства и науки, Христианства и права. Направлений много, главное, чтобы было полезно для обеих сторон.

Знаете, я везде езжу и договариваюсь о совместной деятельности в издании печатного органа <Православный просветитель>. Мы хотим, чтобы с материалами, которые нам будут присылать, ознакомился более широкий круг лиц, чтобы молодые люди, живущие на Севере, имели возможность узнать о реальной жизни межрегионального молодежного общественного движения <Сибирь молодая православная>.