ЖИТИЕ СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА ГЕРМОГЕНА, ЕПИСКОПА ТОБОЛЬСКОГО
И СИБИРСКОГО И ИЖЕ С НИМ ПОСТРАДАВШИХ
Священномученик Гермоген, епископ Тобольский (в миру Георгии Ефремович Долганев) родился 25 апреля 1858 года в семье священника Херсонской епархии, который впоследствии принял монашество и был возведен в сан архимандрита в Саратовском Спасо-Преображенском монастыре.
Первоначальное - низшее и среднее - образование Георгий получил в духовных учебных заведениях родной епархии.
Затем, выдержав экзамены на аттестат зрелости при классической гимназии города Ананьева Херсонской губернии, он поступил на юридический факультет Новороссийского университета, который окончил в 1886 году, прослушав дополнительно курс на математическом факультете и на историко-филологическом. Глубоко религиозный с детских лет, Георгий рано почувствовал влечение к подвижнической жизни, но решительный шаг ему помог сделать архиепископ Херсонский Никанор (Бровкович).
Оставив светские науки, Георгий Ефремович поступил в Санкт-Петербургскую Духовную академию, В 1890 году он был пострижен ректором академии епископом Антонием (Вадковским) в монашество с наречением ему имени Гермогена. Посвященный в сан иеродиакона, а затем 15 марта Г892 года в сан иеромонаха, о. Гермоген много потрудился как проповедник, принимая активное участие в кружке студентов-проноведников. В 1893 году иеромонах Гермоген окончил академию и был назначен инспектором, а затем в 1898 году - ректором Тифлисской Духовной семинарии с возведением в сан архимандрита. Тогда же он был назначен членом Грузино-Имеретинской Синодальной конторы и Председателем училищного епархиального совета. Кроме того, он был редактором "Духовного вестника Грузинского экзархата" и исполнял многие другие возлагавшиеся на него епархиальным начальством поручения.
|
14 января 1901 года в Санкт-Петербургском Казанском соборе состоялась хиротония архимандрита Гермогена во епископа Вольского, викария Саратовской епархии. Чин хиротонии возглавлял митрополит Санкт-Петербургский Антонии (Вадковский). При вручении епископу Гермогену архиерейского жезла митрополит Антоний сказал: "Размышляя о вступлении нашем в новый, двадцатый век... мы невольно останавливаемся на сочетании в жизни и истории начал временного и вечною, изменяемого и неизменяемого. Времена иду! и сменяются, а Богом установленные основы церковного строя и жизни остаются неизменными. В этом неизменном начале Божиих глаголов и повелений и заключается высший разум жизни, без которого она была бы бессмысленна и ничтожна". |
|
21 марта 1903 года преосвященный Гермоген был назначен епископом Саратовским и Царицынским. Став правящим архиереем, он сразу заявил свою программу: "Трудиться, трудиться и трудиться на благо паствы, в союзе мира и любви, в послушании власти, при полном единении сил и единодушном стремлении соработников принести пользу тем, для кого назначаются работы". Владыка своим собственным примером, а также частыми беседами с епархиальным духовенством и особыми циркулярами призывал духовенство к истовому, неспешному и строго-уставному совершению церковного богослужения, зная, что оно само по себе есть та благодатная сила, которая удерживает народ в ограде Церкви и привлекает отпадших и неверующих. Службы преосвященного Гермогена, строго-уставные и всегда сопровождавшиеся поучениями, производили огромное впечатление. Кроме воскресных и праздничных дней владыка служил вечером по средам и пятницам. Литургия начиналась с половины восьмого утра и заканчивалась иной раз около двух часов пополудни. Во многих саратовских храмах преосвященным Гермогеном было введено общенародное пение.
В особо исключительных и важных случаях общественной и государственной жизни России владыка устраивал в городе Саратове, а также в уездных городах и многонаселенных поселках епархии ночные службы - с крестными ходами по городу и селениям, общим пением всех молящихся и поучениями проповедников. Для соблюдения порядка в крестных ходах им было учреждено при кафедральном соборе общество хоругвеносцев. Ввиду усиления в Саратовской епархии борьбы с Православной Церковью старообрядцев, сектантов и новых язычников, владыка особое внимание уделял миссионерской деятельности. Получение дьяконского или священнического места в епархии преосвященный обусловил обязательством со стороны получающего место - изучить старообрядчество и сектантство, вести миссионерские беседы и быть миссионером - благочинническим, окружным, уездным пли епархиальным.
С целью борьбы с сектантством и насаждения православного учения, во всех городах и селах по благословению владыки стали устраиваться внебогослужебные пастырские беседы. В городе Саратове под руководством епископа проводились беседы во все воскресные и праздничные дни. Эти беседы предварялись кратким молебном, чередовались духовными песнопениями в исполнении архиерейского хора и оканчивались пением всех присутствующих. Они привлекали такую массу слушателей, что бывали дни, когда огромный зал музыкального училища не мог вместить всех желающих. Кроме того, по благословению владыки, велись особые беседы со старообрядцами и сектантами в Покровско" церковно-приходской школе, во всех церквях города Саратова, и также в учрежденных преосвященным Гермогеном столовых духовно-просветительного отдела Братства святого Креста.
